ЗА СЛОВОТО И ВЛИЯНИЕТО МУ

Ще избавим ли интелекта от РАЗЛИЧНИ изкушения, ако определим "скритото " като несетивно и нерационално?

С други думи, това може да бъде - всичко нетриизмерно, което се познава чрез неконвенционални психични методи.


В Словото често се срещат понятията "невидим свят", "Възвишени Същества" и би било най-малкото наивно да се възприемат като поетична или митологична образност на речта.

"Невидимият свят" не е нещото в себе си, защото последното предполага единствено мисленето като гносеология.

"Невидимото" също така е феноменален свят, населен с прафеномените на триизмерното. Окултното е присъщия на всички ни априорен релативизъм, който Айнщайн се опита да определи в себе си като "космична религиозност".




СЛАВЯНСКАТА ИДЕЯ В СЛОВОТО.


Недопустима е всяка буквална аналогия с православния месианизъм от Соловьов през Достоевски до Бердяев.

Духовната мисия на българите и славянството е представена в Словото предимно в културологичен аспект - като съвременен етап в еволюцията на християнската култура.

Чувствеността, алтруизмът и добродетелността в народопсихологията на славяните се приема като необходимо условие за "снемане" на западноевропейския рационализъм.

Христовата Любов "става" гносеологичен метод само чрез закона на саможертвата - толкова присъща на абсурдната в очите на модерна Европа руска "революционна есхатология"...

Вие не можете да обичате нищо, което не е "Разбираемо " за Вас. Това, което още не разбирате докрай, внася Радост - но само за малко...


А това, което сме разбрали, е само опаковка на Незнайното.

Не е невежа този, който, който не знае, а онзи, който не изучава Незнайното.

Като изучавате Незнайното, то ще остане пак Незнайно за вас...за дълго време

Великото Разумно Начало се разлива и изявява в множеството.
Защо Бог създаде света? За да се изяви.
Няма какво да търсите Бога на онзи свят.

Той е в този свят и в онзи свят. В Него са включени всички същества.
Когато помислите , "най-подходящо би било " да почувствате най-възвишеното, да почувствате Живота в неговата целокупност.

Да бъдете в хармония с Бога това значи да разбирате целокупния Живот.

Трябва ли тогава да казвате, че светът не е хубав?

Всичко, което Бог е създал, е ценно, но човек не оценява това, което го заобикаля. Същественото в живота е това, което твори формите. Незнайното е, което твори.

Знайното е превозно средство на Незнайното.
Единствената Реалност, на която човек може да се моли, от която всичко може да получи.

Б.Д