RSS

Езикът

Практически начини

Как сами да се научим да тълкуваме собствените си картини? Може би най-лесният начин е да се обърнем към хилядолетната мъдрост на един инструмент, с който си служим непрекъснато – нашият собствен език. Оказва се, че много често езикът рисува картините на вътрешните конфликти – ако се вслушаме внимателно и го разтълкуваме, именно езикът дава ключ към разгадаването на симптомите .

Поговорките и пословиците също могат да насочат към подобно тълкуване. Всъщност ние самите не си даваме сметка до каква степен езикът е именно “телесен”. Преносните значения на думите изявяват много често подобни вътрешни конфликти. Наричаме нечувствителния човек “дебелокож”, казваме “до гуша ми дойде” или “втресе ме от него” ...

Всъщност в самия корен на думата се крие идеята за студът на външния свят, който сме усетили и допуснали в себе си под формата на някаква дребна лична обида или тъга... Може да звучи напълно фантастично, но ако се вгледаме наистина в чувствата си, които сме изпитали ден-два преди простудата, ще открием именно такова вътрешно усещане за “студ”. Или пък – “Световъртеж” – самото название насочва към своеобразна вътрешна неустойчивост и колебания – светът се върти, чувствам се несигурен, залитам, губя вътрешното си равновесие.

...Много често подобни симптоми се явяват именно в ситуации на колебание – когато сме на прага или току що извършили съществена промяна в живота си. Страхуваме се да поемем към новото, не желаем вече старото, но се чувстваме несигурни и колебливи – “залитаме” в две противоположни посоки…

Психоанализа

Интересни подходи ...
К.Хорни се обявява срещу анатомичната обусловеност на женската психология, едиповия комплекс и неизбежната за всички последователност в развитието на стадиите на либидото. Тя противопоставя на фройдисткия биологизъм значението на културната основа и социалните отношения и е една от първите, оценили значението на общите социо-културни условия в развитието на личността и нейните неврози.
В психоаналитичната си практика Хорни в много отношения запазва техниката на Фройд с нейния рационализъм и дистанция . Но във възгледите на двамата психолози има съществени разлики.

Фройд подчертава негативните страни на човешката природа, като обръща по-малко внимание на моралните и интелектуалните аспекти; човекът е движен не от стремежа към самоусъвършенстване, а от стремежа към удоволствие; духовният и нравственият прогрес са обусловени от действията на инстинктите, адаптацията към средата, натиска на социалните норми; сферата на творчеството и морала е сублимация на природните инстинкти на човека. Фройд определя човешката природа като егоистична и агресивна, а добротата се проявява само като сдържащо начало на тази агресивност.

Хорни се противопоставя на тази постановка, тя смята, че в естествения човешки характер съществуват искрена доброта и щедрост, наред с естествеността на егоизма и агресивността.

Хорни подлага на критика ориентацията на Фройд към детското и патологичното, отхвърля универсалността на едиповия комплекс, сексуалната теория на неврозите, идеите за женската непълноценност и непреходния конфликт между природата и културата.

Търсейки,търсех

...свободният човек, който познава себе си,
е великодушен, отзивчив, любезен и способен да се радва еднакво,
когато дава и когато получава.

ако срещнеш самовлюбени хора, не трябва да ги мразиш.
те сигурно вече си имат достатъчно проблеми със себе си.

нищо свястно не може да се постигне с усилие.

бях прекарал голяма част от живота си,
търсейки някой друг да ми каже какво е добро и какво лошо.
търсех да видя себе си в погледа на другите.
търсех вън да от себе си това, което всъщност винаги е било в мен.
под собствената ми кухня.

съкровището е в мен самия, че винаги е било тук
и че не мога да го изгубя... Х.Б

Да знаеш какво имаш ...

За да тръгнеш по пътя към щастието:
налага се да разбереш : Кой си? Къде отиваш и С кого?

Не бива пътят да определя кой си.
Нито пък човекът, който те придружава, да решава къде отиваш.

Иска се да вярваш, да учиш, да се забавляваш, да знаеш какво имаш.



колко пъти аз и други като мен не смеем да направим нещо,
защото смятаме, че няма смисъл да опитваме
и че нищо не може да се промени.

не зависи от другите.
когато осъзнаеш зависимостта си от чуждото мнение,
живееш треперейки да не би да бъдеш отхърлен от другите,
от които си се научил да се страхуваш... Букай