... съгласни ли сте ? spri 4

26. Спри да обвиняваш другите за своите проблеми - степента, в която можеш да постигнеш мечтите си, зависи от степента, в която можеш да поемеш отговорност за живота си. Когато обвиняваш другите за това, през което преминаваш, отказваш да поемеш отговорност – и даваш на другите властта над тази част от живота си.
27. Спри да се опитваш да бъдеш всичко за всички – това е невъзможно и ако продължаваш да се опитваш, само ще се скапеш. Но да накараш един човек да се усмихне, може да промени света. Е, може би не целия свят, но неговия със сигурност. Затова стесни фокуса си.
28. Спри да се тревожиш толкова много – тревогата няма да премахне бремето на утрешния ден, само ще открадне радостта от днешния. Един начин да провериш дали нещо си заслужава тревогите е като си зададеш въпроса “Това ще има ли значение след една година? А след три години? А след 5?” Ако не – значи изобщо не си струва да се притесняваш.
29. Спри да се фокусираш върху това, което не искаш да се случи – насочи очите си към онова, което искаш да стане. Позитивното мислене е на първите страници на всяка история за успех. Ако се будиш всяка сутрин с мисълта, че днес ще ти се случи нещо чудесно, и си малко по-наблюдателен през деня, ще откриеш, че най-често си се оказал прав.
30. Спри да бъдеш неблагодарен – без значение колко е добър или труден животът ти, събуждай се всяка сутрин благодарен за него. Защото някой някъде отчаяно се бори за своя. Вместо да си мислиш какво нямаш, опитай се да мислиш за онова, което ти имаш, а на всички други им липсва.
източник: Markandangel.com

2 етап от инволюцията

И така, на втория етап от инволюцията се получил тристепенен свят (и незримо витаещият над него Абсолют). И ето аз днес ще ви разкажа за това, а засега без да влизам в подробности, ще обясня, откъде се взели седемте фини плана на битието. Те възникнало на третия етап на еволюцията, който бил аналогичен на втория: на този етап Предметния Свят сътворил под себе си още четири свята, имитиращи ситуацията, възникнала на третия етап, тоест създал плътните аналози на Абсолюта (в Неговото състояние на втория етап на творене) на Синтетичния свят, Качествения свят и Предметния свят. В резултат на третия етап на творенето се получили седем светове, или планове на битието, вече познати на вас: атманически, будхиален, каузален, ментален, астрален, етерен и физически и, разбира се, вездесъщият Абсолют.



При това атманическият план се получил като модификация на Синтетичния свят, будхиалният - като модификация на Предметния свят, менталният - като плътен аналог на Абсолюта (във варианта на Негово състояние на втория етап на творене), астралният план - като плътен аналог на Синтетичният свят, етерният - на Качествения, а физическият - на Предметния. Обаче аз няма да развивам тази тема, а ще се върна към втория етап на творене и трите свята, образували се на него. Надявам се, разбирате, че на него съответстват най-дълбоки, а поради това най-важни структури на човешката психика.

Инволюция

В Синтетичното Съзнание няма никакви противоречия, тук има непрекъсната цялостност.


Това е този самия идеал, към който човек се стреми подсъзнателно, когато се казва, че той има много противоречия в живота, много несъгласуваност.


Той се стреми към същото това първично състояние, когато от Абсолюта е било сътворено Единно Съзнание, тоест той се идентифицира с първия етап на творенето, когато има Абсолют, тоест Чиста Потенциалност, която се явява Източник на всичко, за Който вече няма източник и, Който е непостижим по никакъв начин, но се проявява косвено във всяка същност - и има Единно, Синтетично Съзнание, в което няма нито части, нито елементи, то не се разкъсва от никакви противоречия, а представлява само по себе си абсолютна целност и цялостност.


А какво е станало по-нататък?


Сътворявайки (на първия етап) по-плътен, отколкото Той Самия, светът (Синтетичното Съзнание), Абсолютът му предоставил на него и всички останали създания и светове аналогична възможност, тоест възможност за творене на по-плътни светове; този процес на езотеричен език се нарича инволюция.
психология на астрологията